明代古建筑——大一統(tǒng)中原王朝的骨氣
“不和親、不賠款、不割地、不納貢，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷”。翻開(kāi)中國(guó)歷史往回看，明朝是歷史上最后一個(gè)漢人建立的，大一統(tǒng)中原王朝的骨氣。
這種氣度存在于君王臣子，存在于規(guī)章制度，也存在于明代建筑中。明代建筑可以分為三大分類(lèi)：都城建筑、宮殿建筑、住宅建筑。
明朝的都城有兩座。以永樂(lè)大帝為線(xiàn)，永樂(lè)之前的都城為南京城，是在元代集慶路舊城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建的，城墻的走向也沿舊城輪廓和山水地形屈曲繚繞，皇宮偏于一邊。
明《北京宮城圖》，中國(guó)國(guó)家博物館藏
自永樂(lè)大帝始，都城遷至北京。為了仿南京皇宮的形制在宮前布置五部六府官衙，又在城外加筑一道外郭城以加強(qiáng)城防，同時(shí)也把最重要的禮制建筑天壇、山川壇等一并圍入。
遷都之后，最重要的莫過(guò)于皇宮了，現(xiàn)存中國(guó)古代最大的建筑群——故宮，曾經(jīng)有二十四個(gè)明、清皇帝在其內(nèi)統(tǒng)治中國(guó)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。
明成祖遷都北京后利用元代遺留的太液池而無(wú)所興作，明中期以后，這里的亭臺(tái)殿閣不斷興建并擴(kuò)大開(kāi)挖太液池，使之成為重要的皇家園林。在建筑布局上，主殿兩側(cè)用斜廊聯(lián)結(jié)東西廡、三殿之間用穿堂聯(lián)結(jié)的辦法，廊廡每隔若干間設(shè)一道防火墻，屋面基層內(nèi)加錫片，后宮各庭院之間用高墻分隔。
故宮三大殿鳥(niǎo)瞰圖，可以看到中和殿的四角攢尖頂
黃琉璃瓦、漢白玉臺(tái)基與欄桿、紅墻、青綠色調(diào)的彩畫(huà)，這是北京宮殿色彩的基調(diào)。磚料來(lái)自山東臨清和江蘇蘇州兩地，質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)耐磨，被稱(chēng)為“金磚”；石料采自北京西南郊房山，是一種稱(chēng)為“漢白玉”的大理石，色白而質(zhì)勻；琉璃瓦則在京郊設(shè)窯燒制，有黃、綠、藍(lán)、黑等色。
紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝供處理朝政、舉行典禮、召見(jiàn)大臣、接待賓客等用；內(nèi)廷是皇室居住、生活的場(chǎng)所。在紫禁城中軸線(xiàn)的最后部分還有一處小園林——御苑，園中亭榭、樹(shù)木、假山的布局接近對(duì)稱(chēng)，缺乏中國(guó)傳統(tǒng)園林的意境和情趣。
明《皇極侍班圖》
同宮殿相比，明代古建中的私人住宅又有哪些不同呢？
明代文震亨在《長(zhǎng)物志》中全方位展現(xiàn)了自己作為一名明朝富四代的雅致生活，堪稱(chēng)晚明士大夫的“置業(yè)指南”：
“居山水間者為上，村居次之，郊居又次之”。哪怕不能恣意縱情于山水之間，也要保持“門(mén)庭雅潔，室廬清靚，亭臺(tái)具曠士之懷，齋閣有幽人之致”。如果房屋只追求高大奢華，崇尚艷麗的色彩，那就如同腳鐐手銬、鳥(niǎo)籠獸圈：“如徒侈土木，尚丹堊，真同桎梏樊檻而已。”
房子內(nèi)的用材和家具也不能隨隨便便。首先，用木做門(mén)框的橫格，要以“湘妃竹橫斜釘之，或四或二”；門(mén)環(huán)的材質(zhì)最好是古青銅，紫銅或精鐵按舊式鑄造的也行；漆的顏色更是講究，只能用紅、紫、黑三樣兒。
門(mén)前臺(tái)階數(shù)量也是有規(guī)定的，“自三級(jí)以至十級(jí)，愈高愈古”。窗戶(hù)，最好用粗木條隔成大格子，再用細(xì)木條隔成小格子，用明瓦或者紙糊窗戶(hù)。
欄桿同樣不得馬虎，石欄桿是最古樸的，立柱還不能過(guò)高，也不能雕刻成鳥(niǎo)獸的形狀。在戶(hù)型上，堂屋的規(guī)格應(yīng)當(dāng)是寬敞華麗的，“前后須層軒廣庭，廊廡俱可容一席；四壁用細(xì)磚砌者佳，不則竟用粉壁”。
山齋要明凈、丈室庭院要和北方暖房相同、佛堂要列級(jí)而上、橋要“極其精工，不可入俗”、茶寮要適合清談閑聊、浴室須密閉、街徑要華麗整潔，樓閣則需要根據(jù)不同的功能設(shè)計(jì)成“回環(huán)窈窕”、“軒敞宏麗”或“爽塏高深”……
