淺析中國古建筑中的色彩藝術(shù)文化
建筑被稱之為凝固的音樂，建筑是藝術(shù)與理性的組合，不僅僅是形體空間的塑造，更是一個包含了色彩、形體等元素的巨型雕塑。所以色彩在一所建筑中所占的比重是很大的。在古代建筑創(chuàng)造中就非常重視色彩這一元素在建筑中的重要影響。尤其是宮殿建筑中的色彩，表達和傳遞了一種嚴格的封建等級制度。皇家與庶民的不同在宮殿建筑中體現(xiàn)的淋漓盡致。
而南北建筑也是有差別的我認為分兩方面。一是由于自然環(huán)境不同，南方四季幾乎是常綠的，不需要復(fù)雜的裝飾和絢麗的色彩，他們更需要的清幽的環(huán)境，利用周圍的景色襯托出獨特的建筑色彩。二是因為人文環(huán)境的不同，北方人豪爽相對南方人來說，南方人比較清高、典雅。這兩個原因就形成了南北方建筑的不同。
建筑視覺形態(tài)的基本要素是形、光、色。這三者按一定規(guī)則可綜合構(gòu)成千變?nèi)f化的建筑形態(tài)。中國傳統(tǒng)建筑運用不同的空間形式和色彩創(chuàng)造出不同功能的建筑環(huán)境，并且使建筑環(huán)境變得更加多姿多彩，最大限度地發(fā)揮建筑環(huán)境的審美功能。
然而在中國古代建筑中，色彩不僅僅是用來表現(xiàn)形體、給人視覺感染力的。它更多的是代表了一種封建的等級制度，從另一個方面來襯托皇家貴族的極高統(tǒng)治力，不容許皇家貴族一下的平民百姓使用一類的色彩，嚴格的等級制度不論在建筑的形體中還是色彩中都有嚴格的把守。
一、建筑中的色彩表現(xiàn)
物質(zhì)世界是客觀存在的，但人要看得見世界必須有光，有了光，人們不但看到了物質(zhì)世界的形，還能看到它們的色彩。色彩是又色相、明度、純度三個基本要素所構(gòu)成的。我們也是通過這三個基本要素來描述和分析傳統(tǒng)建筑色彩的。色彩具有表情并能使人產(chǎn)生生理和心理的反應(yīng)，說明了色彩可以表達意義并對人產(chǎn)生影響，這就是色彩的表現(xiàn)性。例如紅色會使人聯(lián)想到火、鮮血、太陽，因此人們見到紅色，會感到有暖意；綠色使人想到大自然的青山綠水與草原，會使人感到春到人間，大地充滿生機。
形體是具有各種表情的，色彩也具有引起人們各種感情的作用，因此傳統(tǒng)文化中很多地方巧妙地利用色彩的感情效果。如老百姓每逢喜事總喜歡用紅色來表示，結(jié)婚戴紅花，過年掛紅燈籠。而辦喪事則用白色或者黑色，白孝服、黑挽聯(lián)，在農(nóng)村家中去世了長輩，連門上的紅對聯(lián)也改為黑色對聯(lián)了。
二、中國古代建筑類別的色彩特點分析
2.1宮殿建筑的色彩
為了達到宮殿建筑的華麗和氣魄，以體現(xiàn)出封建帝王的權(quán)勢與威望，除了在建筑群的規(guī)劃布局、空間大小組合變化、建筑形象的塑造上下功夫以外，在建筑色彩上就是應(yīng)用了對比的手法。其中包括冷暖色對比和補色對比。就是說，利用藍天和金黃色的琉璃瓦，青綠彩畫和大紅的柱子、門窗，用白色的石料臺基座和深灰色的鋪磚地面形成了藍與黃、綠與紅、白與黑之間的強烈對比，造成了宮殿建筑極為富麗堂皇的總體效果。
宮殿建筑除了注意總體形象效果外，對各部分細節(jié)的裝飾處理，也是很成功的。比如從大形象上看宮殿的屋頂有廡殿、歇山、懸山之分，走進了看，又有屋脊上的正吻、檐角上的仙人走獸、勾頭、滴水以及門窗上的雕飾可供欣賞。所以好的建筑不僅在大體上能有卓越的成就，在細節(jié)上也是能夠打動人的。特別對于色彩的處理更是要花費一番心思，如大面積的對比顏色放在一起會相互突出，鮮明響亮，但如果沒有進一步的細致處理，色彩也是難以協(xié)調(diào)的。紫禁城宮殿建筑的色彩處理在這方面十分注意，它既有大面積的經(jīng)營，又注意了細部的處理。還有就是運用黑、白、灰三色進行調(diào)和。黑、白、灰三色在配色中被稱為萬能色，可以和任何冷暖色彩協(xié)調(diào)在一起，不顯得唐突，并可為其他色彩相互搭配進行調(diào)和。這種方法廣泛運用于繪畫、服裝和其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)。我們古代匠師在傳統(tǒng)建筑上也是充分的采用了黑、白、灰三色配色調(diào)和手法。如故宮許多建筑檐下梁枋是青綠色調(diào)為主的彩畫，它們和大紅柱子、門窗形成了強烈的對比色對比，在色彩上是有沖突的、生硬的。在這里，主要是利用了黑線和白線的勾勒，使綠色的窗格在梁上彩畫的枋心中紅色的花飾得以調(diào)和。
2.2園林建筑的色彩特點
2.2.1 南方園林建筑的色彩特點
當人們步入江南蘇州園林，看到的是白墻灰瓦，綠樹碧水，色調(diào)寧靜、淡雅。南方的建筑、服裝均采用淡雅的色調(diào)，傳統(tǒng)園林設(shè)計的色彩處理是非常講究的。《長物志》有云：“桃李不可植庭際，似宜遠望”，“紅梅絳桃俱借以點綴襯中，不宜多植”，指出在園林設(shè)計中連捎帶色彩鮮艷的花樹都要用的十分小心，不能讓它們破壞了一片青綠的整體環(huán)境效果。你看蘇州園林中無論是拙政園還是留園、網(wǎng)師園、西園，它們的建筑，從尺度較大的廳堂、樓閣到較小的亭臺、門廊都是白色的墻、灰黑色的瓦，赭石色的門窗隔扇，門空和漏窗也都是白色的，這里沒有大紅大綠，沒有彩畫。建筑周圍的植物，講究四季常綠，最愛用竹子，或連綿成片，或于庭前屋后散植數(shù)植，水邊植垂柳，水中漂睡蓮。從色彩總體效果來看，這類園林與宮殿建筑相反，它追求鮮明和強烈而要協(xié)調(diào)與平和，它不求給人以刺激而要一種自然的、平靜的感覺。
2.2.2 北方園林建筑的色彩特點
北方園林呈宏麗之勢的一個重要特點，就是集各地名園勝景于一園，如承德避暑山莊有康熙三十六景和乾隆三十六景，玉泉山靜明園有三十二景，在建筑中利用了江南園林的雅致淡雅的小景致，但是建筑的顏色還是繼續(xù)的體現(xiàn)皇家是威嚴和崇高的地位。在古代，只有皇家貴族才配得上擁有園林，所以北方園林中的建筑色彩也都是紅色和黃色為主的。
與郁郁蔥蔥的綠色環(huán)境相結(jié)合起來，乍一看繁華緊促，富貴繁榮，頗有皇家享樂游玩的高檔級別。這就和南方的私家園林有了很大的對比，北方的色彩對比強烈、鮮明。
2.3 民居建筑的色彩特點
2.3.1 南方民居建筑的色彩特點
南方民居大多是白墻灰瓦、木門窗幾乎都是清一色的木本色，或略施淺棕色，這樣給人一種寧靜祥和的氛圍。南方的氣候比較北方而言濕潤和溫和的季節(jié)比較長，植物常綠，所以在自然環(huán)境比較適宜或者說自然色彩比較繁雜的南方，建筑的色彩就應(yīng)該相對的淡雅一些，這就從另外一個方面造就了青白的南方民居，萬綠從中一點紅恰當?shù)捏w現(xiàn)了南方建筑在景觀中的地位。
2.3.2北方民居建筑的色彩特點
北方的民居中的不管是建筑的主要結(jié)構(gòu)還是一個個的節(jié)點之處色彩都是十分搶眼的。四合院的大門就有強烈的視覺沖擊力，綠色的柱子以及綠色的雕花掛落，綠色的枋心雕花與紅色的大門、枋木、連檐、金色的門心陰角線組成了一曲北方強烈的鑼鼓樂。
可以發(fā)現(xiàn)南方北方兩者截然不同，形成這種欣賞差異的原因是由地理環(huán)境、氣候的差別所造成的。北方干燥、寒冷，自然環(huán)境色彩單調(diào)，所以北方人喜愛強烈的色彩。南方炎熱多雨，氣候潮濕悶熱，如果建筑色彩再對比強烈的話，人們是受不了強烈的色彩刺激的，因而南方需要的是清新和淡雅。南方清新淡雅的風格與北方雍容富麗的風格構(gòu)成了中國建筑的交響樂。
三、色彩對古代建筑的影響
盡管色彩可引起種種聯(lián)想，但對心理的刺激強度隨色彩的不同而不同，并且也因人、因時、因地而異。各不同地區(qū)、民族的傳統(tǒng)不同，這些也影響著人們對色彩的好惡；在不同的時代與不同的社會環(huán)境條件下，人們對色彩的喜愛會有變化；色彩心理有個人差異，不僅由于年齡、性別、性格、氣質(zhì)、文化修養(yǎng)等的不同色彩的偏愛會不同，同一個人在不同的心境，不同場合也會有不同的色彩選擇。古代建筑之所以有不同，也是因為地域或者民族的差異所引起的，簡單的形體和曲線也變得有聲有色，或者可以說它使得建筑代表了不同的等級不同的時代不同的感情。
所以，不僅僅是我們中國古代建筑中存在南北的差異，中外建筑也是存在很大的差異。色彩在古代建筑中代表了等級代表了民族代表了人類地位所分出的三六九等。看來，色彩在人類的生活中占有很高的地位。它是建筑這個形體的組成部分，它更是人們塑造這個建筑形體的一個高級工具。色彩真是一個神奇的元素，它使得古代建筑活靈活現(xiàn)的傳遞出了古代人民的智慧結(jié)晶。嚴格的等級制度把建筑也分出了三六九等，同時地域差異也把建筑分出了南北差異或者民族差異，這些差異首先就體現(xiàn)在了建筑的色彩中。
