盤點五座古寺廟的牌匾

中國古代的寺廟牌匾主要是指懸掛在寺廟、寺廟正門或大殿門上的牌匾。這種牌匾在中國各地的寺廟常見。

他們有的是中國古代書法的主題，有的是中國古代皇帝的主題。這些牌匾是中國古代文化研究的重要材料，為中國古代文本研究提供了重要的實證。有人說牌匾是古建筑的必然組成部分，相當于古建筑的眼睛。

今天，小編帶領大家欣賞中國五座寺廟的牌匾，體驗藝術與宗教碰撞的絢麗火花。

少林寺

至今，少林寺牌匾書法的來源尚不確定。在牌匾的林字上方，刻有康熙御筆之寶的方印。因此，人們普遍認為，雖然康熙從未去過少林寺，但少林寺牌匾上的文字可能是從康熙寫的文字中挑選出來的，即書法界所說的集合文字。它的目的可能是少林寺借清圣祖的文字，清圣祖因少林寺借文字而宣傳。這叫兩全其美。

還有一個關于牌匾的小故事——1928年，在軍閥混戰(zhàn)中，一場大火燒掉了牌匾上的少字。當時有傳言說，一個自稱是唐代書法家懷素后代的人擅長書法，于是他模仿康熙的筆法修復了牌匾。當他把少字和林寺字放在一起時，僧侶們稱贊這三個字就像一個人的手。就在準備雕刻的時候，有一位老人要求，為了讓后人知道少林寺的血難史，在雕刻少字時，要留下起源，讓人看到一點瑕疵。因此，故意在最后挑起撇筆，使之成為一個故事。

大相國寺

大相國寺原名建國寺，位于開封，是中國著名的佛教寺廟。建國寺重建時，唐瑞宗親自寫下了大相國寺的牌匾，這是相國寺的起源。宋代，相國寺被命名為皇家寺廟。大相國寺山門的牌匾是中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生的題目。

此外，據說大相國寺藏經樓有一塊匾額法輪常轉，一個字可以延長壽命10年。

白馬寺

白馬寺位于十三朝古都河南省洛陽市，成立于東漢永平十一年(公元68年)。它是中國第一座古剎，世界著名的伽蘭。它是佛教傳入中國后建造的第一座寺廟。它被稱為中國佛教的祖庭和釋源。它有1900多年的歷史。

白馬寺山門建于明代，牌匾白馬寺出自現代書法家趙樸初先生的手中。筆穩(wěn)定伸展，莊嚴浸透魅力，與中國第一座古寺相映成趣。

靈隱寺(云林禪寺)

杭州靈隱寺成立于326年，至今已有1700年。被譽為江南禪宗五山之一，是中國十大佛教禪宗古寺之一。然而，奇怪的是，云林禪寺的牌匾掛在寺廟的門上，但杭州人仍然稱之為靈隱寺。背后有什么故事？

據說清康熙二十八年，靈隱寺邀請康熙牌匾。康熙在紙上寫了一個大雨字，但雨字下有三個嘴和一個巫。這些筆畫寫不出來。康熙干脆把錯誤寫成了云林禪寺。

從那時起，靈隱寺就掛著名不副實的云林禪寺牌匾。然而，杭州的人并不買。雖然云林禪寺牌匾掛了300年，但大家還是叫它靈隱寺。現在靈隱寺的牌匾是前中國國家主席江澤民同志寫的。

靜安寺

上海靜安寺歷史上最早可以追溯到三國時期，最初被稱為滬瀆重玄寺。1008年，宋真宗改名為靜安寺。因為這座寺廟不遠在深山大澤，而是位于上海南京西路附近的市中心，所以被稱為市中心佛教。靜安寺位于北面和南面，從前門到后廳的梯子，直到寺廟的最后一座塔，整個寺廟建筑給人一種和諧的感覺。

靜安寺最南端的建筑是山門，這是著名書法家鄧散木于1945年寫的。此外，在靜安寺門口世界第六泉井欄一側，還豎立了一座古印度阿育王柱，也被稱為梵語建筑，成為靜安寺的象征。

匾額是中華民族獨特的民俗文化精品。

幾千年來，它融合了中國古代文化流傳中的詞賦詩歌、書法篆刻和建筑藝術，融合了文字、印刷、雕刻和色彩的偉大成就。它以其簡潔的詩歌、精湛的書法和深刻的意義指導國家和山脈，評論人物，成為中國文化園的一朵奇葩。

寺廟里的牌匾也承載著書法家的功德和寺廟的歷史文化，堪稱牌匾中的一絕。