淺談石雕柱礎(chǔ)的形式分類和作用
柱礎(chǔ)是古代建筑構(gòu)件的一種，又俗稱磉盤，或柱礎(chǔ)石，它是承受屋柱壓力的墊基石，除古時偶用金屬材料外，絕大部分為石質(zhì)，因此民間俗稱柱礎(chǔ)石，它是中國傳統(tǒng)建筑中最基本的構(gòu)件之一。對于木構(gòu)建筑來說“一個蘿卜一個坑”，凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，可謂柱柱皆有，缺一不可。古代人為使落地屋柱不使潮濕腐爛，在柱腳上添上一塊石墩，就使柱腳與地坪隔離，起到絕對的防潮作用；同時，又加強柱基的承壓力。因此，對礎(chǔ)石的使用均十分重視。
一、石雕柱礎(chǔ)的形式分類
作為傳統(tǒng)建筑中最基本的構(gòu)件，石雕柱礎(chǔ)是我國傳統(tǒng)建筑中結(jié)構(gòu)構(gòu)件與藝術(shù)構(gòu)件完美統(tǒng)一的典型代表，同時也是流存于中國幾千年建筑藝術(shù)中一個不可或缺的閃光點。柱礎(chǔ)的形式分類，可大致分為覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、復(fù)合式（前四種形式的組合）。
1、覆盆式
整體形制有如一個倒扣在地上的盆，下口大，上口小，根據(jù)其上是否有雕刻裝飾，又分為素面和雕飾兩種。
覆盆式石雕柱礎(chǔ)
2、覆斗式
覆斗式像一個倒扣在地上的“斗”。斗是古代屋頂建筑中一個重要的構(gòu)件，與栱合成為斗栱。覆斗式柱礎(chǔ)中有一種形制特別的幾型柱礎(chǔ)，它是在覆斗式的基礎(chǔ)上，通過雕刻使柱礎(chǔ)成為一種具有四條腿的“幾”，并在幾的每條腿和兩腿之間雕刻植物、動物。
覆斗式石雕柱礎(chǔ)
3、鼓式
鼓式整個柱礎(chǔ)形如一只大鼓，鼓身上多滿布雕飾。
圓鼓式石雕柱礎(chǔ)
4、基座式
較為常見的一種柱礎(chǔ)形制，多用須彌座，座的上下有枋，中段為收縮進去的束腰，整體造型端莊。
基座式石雕柱礎(chǔ)
5、復(fù)合式
以上四種形式的組合就是復(fù)合式。這一形制的柱礎(chǔ)應(yīng)用廣泛。
復(fù)合式柱礎(chǔ)
二、石雕柱礎(chǔ)的紋飾
柱礎(chǔ)的紋飾有很多種，如：植物花草紋飾，動物圖案紋飾，還有其它紋飾等等，下面來看看不同的紋飾。
柱礎(chǔ)石的出現(xiàn)要比柱晚大約五千年左右。著名古建筑學(xué)家梁思成先生認為安陽出土的殷商時期房屋遺址發(fā)掘的天然卵石“當(dāng)系我國最古礎(chǔ)石之遺例”。安陽殷商房屋遺址距今也不過三千年左右的歷史。
三、石雕柱礎(chǔ)的作用
柱礎(chǔ)首要的功用，是承受由柱子傳來的屋頂（和梁架）荷載，并將其傳送到地基上。石材有很強的抗壓性，再加上柱礎(chǔ)的斷面比柱子直徑大，礎(chǔ)下的方石就更大，柱子傳來的荷載通過它可以均勻地傳達給地基。
柱子并不是硬生生地接在柱礎(chǔ)上，而是有一定的活動空間，在地震的強力作用下，整座建筑猶如踩在滑板上，抗震性能極佳。
在中國歷史上，木構(gòu)建筑經(jīng)歷強震后柱子偏離柱礎(chǔ)、甚至落在柱礎(chǔ)之外，整座建筑仍完好無損、屹立不倒的例子可謂屢見不鮮。《淮南子》有語：“山云蒸，柱礎(chǔ)潤。”——山中云霧繚繞之際，柱礎(chǔ)也濕了。民間也有“礎(chǔ)潤而雨”的說法：每年梅雨季即將開始時，空氣濕度驟增形成返潮，柱礎(chǔ)也跟著受潮了——換言之，要是沒有柱礎(chǔ)，受潮的就是柱子了。
中國古代建筑以木為主要構(gòu)材，木不但怕火，也怕潮，所謂“朽木不可雕也”，木長期受潮會慢慢腐朽壞掉，對于木構(gòu)建筑來說不啻是災(zāi)難；而柱礎(chǔ)是石質(zhì)，不但不怕潮，還能夠有效地隔絕潮氣，從而保護（木質(zhì)的）柱子不受地氣侵襲而受潮腐敗。
南北方的氣候差異，在柱礎(chǔ)上表現(xiàn)得尤為明顯：南方濕潤多雨，柱礎(chǔ)明顯較高；北方干燥少雨，柱礎(chǔ)也就低矮得多。再者，踩著柱礎(chǔ)這塊“墊腳石”，柱子的腿腳不容易被磕碰而損壞，也延長了使用壽命。
柱礎(chǔ)雖因機能上的需求而產(chǎn)生，但當(dāng)其發(fā)展成熟后，也逐漸形成了柱子的收頭，使單調(diào)平直的柱身，產(chǎn)生視覺上之變化，兼具有裝飾之功能。因此，隨著時代的發(fā)展，即使是石柱也運用了柱礎(chǔ)做為裝飾，所以其在裝飾上的作用已大于機能上之需求。
在漫長的歲月里，柱礎(chǔ)經(jīng)歷了由簡而繁、由拙樸而華麗的演變過程。早先柱礎(chǔ)不是鼓形就是圓柱形，僅裝飾簡單的淺浮雕花紋或線條；后來明顯變高，形式也有變化，裝飾愈加豐富。也許是因為柱礎(chǔ)石體量比較小，好折騰；在建筑中所處的位置雖偏低，但畢竟在人的視線之內(nèi)，好顯擺，所以工匠們樂于在柱礎(chǔ)上大顯身手炫技秀才藝，房屋的主人們也樂于在柱礎(chǔ)上表達自己的身份、地位和情懷，一拍即合。
至此，柱礎(chǔ)成了中國古代建筑中一道靚麗的風(fēng)景，即使脫離了它所棲身的建筑，也往往會被人挪作他用而毫無違和感，甚至被當(dāng)作石雕藝術(shù)品收藏起來。
