這位收藏家才29歲，卻在南海開(kāi)辦了一家古建筑館
在南海丹灶鎮(zhèn)仙崗村，仙崗書(shū)院大門(mén)敞開(kāi)，“咿咿呀呀”的粵劇聲飄來(lái)，尋聲而去，一個(gè)一米八高的大扇古屏風(fēng)擋住了視線，繞過(guò)去，一個(gè)金漆木雕的古舞臺(tái)映入眼簾，兩個(gè)年輕人穿著現(xiàn)代服裝，融合講古和粵劇兩種形式，排練《桃園三結(jié)義》。
在粵劇聲中，置身于古色古香的書(shū)院里，看著滿(mǎn)屋子的金漆木雕、滿(mǎn)洲窗、牌匾等嶺南特色古物，仿佛時(shí)光倒流，穿越回一個(gè)世紀(jì)前。
這些古物的主人是張宇昊，一位29歲的年輕收藏家，他想用這一件件古董，重塑嶺南文化古建筑。除了古建筑館，他還想用藏品打造武術(shù)館、嶺南飲食文化館、傳統(tǒng)工藝館、民俗館、粵劇館……
啟蒙
從小家里用的全是古董
“快點(diǎn)下來(lái)幫手搬嘢！”張永炎還未踏入家門(mén)口，就已嗓門(mén)大開(kāi)，正在六樓玩耍的張宇昊當(dāng)時(shí)才讀六年級(jí)，他聽(tīng)出父親言語(yǔ)中的興奮，于是聞聲飛奔而下。“那是八件套的黃花梨屏風(fēng)，有一米八高，屬于清中早期的工藝，非常精美。我父親在外搞工程，無(wú)意之中買(mǎi)到別人轉(zhuǎn)讓的收藏品非常開(kāi)心，早早就打電話(huà)回家報(bào)喜了。”
這樣的情景對(duì)張宇昊而言，再熟悉不過(guò)了，因?yàn)樗赣H張永炎是一個(gè)收藏家，從小熱愛(ài)收藏文物，1998年起，張永炎開(kāi)始從事古董市場(chǎng)拍賣(mài)，從民間搜羅了各色古董。
從張宇昊懂事起，家里就已經(jīng)是一個(gè)博物館的模樣了，“感覺(jué)像住在博物館里，家里用的、擺設(shè)的全部都是古董，比如紅木桌椅、雕花大床、明清瓷器、名家書(shū)畫(huà)。”
小時(shí)候，雖然稀奇古怪的東西見(jiàn)過(guò)不少，但是他還不懂這些古物的價(jià)值。他記得當(dāng)時(shí)特別羨慕別人家柔軟舒適的沙發(fā)，因?yàn)樗依锏募t木長(zhǎng)椅很硬，坐久了腰酸屁股疼。“為什么我們家不買(mǎi)沙發(fā)？”他跟父親抱怨，他父親說(shuō)：“軟沙發(fā)是懶人坐的，古家具讓你學(xué)會(huì)什么是正襟危坐，你現(xiàn)在不識(shí)貨，十年之后，這些東西就越來(lái)越少見(jiàn)了。”
痛惜
心疼紅酸枝木椅被當(dāng)柴燒
上世紀(jì)90年代，不懂古物價(jià)值的不僅僅是年幼的張宇昊，還有那個(gè)年代的大多數(shù)人。張永炎說(shuō)：“當(dāng)時(shí)全國(guó)尚未有文物收藏的概念，在‘破四舊’中，許多老祖宗留下來(lái)的東西已經(jīng)毀掉了，少數(shù)幸存的在農(nóng)民手里，他們大多沒(méi)有文物保護(hù)的概念，扔的扔，賣(mài)的賣(mài)，有的甚至當(dāng)垃圾一樣賣(mài)掉。”
而張永炎則憑借敏銳的眼光，到珠三角各地的農(nóng)村收集古董。從小耳染目濡，張宇昊也漸漸懂得一些門(mén)道，不時(shí)隨父下村子。一次經(jīng)歷，讓他心疼不已。
原來(lái)，某一天，他跟著父親到某村找行家，卻看到一個(gè)農(nóng)民拿著砍柴刀，將一把紅酸枝木椅子劈成柴火煮飯。“這一刀刀簡(jiǎn)直就是砍在我心上，看得我很心疼。而且紅酸枝木木質(zhì)細(xì)密，根本不好燒，怎么就把好好的椅子劈成柴了呢？”張宇昊十分感慨，一把放在現(xiàn)在或許價(jià)值不菲的椅子，就毀于村民對(duì)古物的無(wú)知。
尋覓
結(jié)交施工隊(duì)找到廣府木雕
二十年前，因?yàn)閲?guó)人收藏意識(shí)普遍較低，在農(nóng)村淘到好貨相對(duì)容易，他們?cè)缙诘氖詹仄坊旧隙际菑霓r(nóng)村收回來(lái)的。近十年，央視《鑒寶》欄目走紅，掀起了一股收藏?zé)幔安贿^(guò)民間的古物大部分都被破壞或被收藏家收了，而且這行水很深，仿品很多，對(duì)民間收藏者各項(xiàng)知識(shí)要求越來(lái)越高。”張宇昊說(shuō)。
在父親的影響下，張宇昊大學(xué)畢業(yè)后回家傳承父業(yè)。他的興趣是收藏嶺南建筑古董，比如廣府木雕，因?yàn)閲?guó)內(nèi)基本上找不到，他不時(shí)跑到東南亞去尋找寶物，“以前廣東人下南洋，帶了不少精品出去，所在現(xiàn)在還能在東南亞淘到好貨。”
在張永炎的指導(dǎo)下，張宇昊也掌握了另一個(gè)收藏門(mén)道，結(jié)交各地拆屋的施工隊(duì)。因?yàn)樵S多濃縮著嶺南建筑文化精華的古物就在老房子中，老屋拆除無(wú)法阻止，但張宇昊他們可以通過(guò)施工隊(duì)獲取拆屋信息，及時(shí)“撿漏”，搶回一些相對(duì)完好的家具、木構(gòu)件等。
比如，現(xiàn)在放在仙崗書(shū)院里的一副兩米多長(zhǎng)的木雕門(mén)楣，就是張宇昊通過(guò)施工隊(duì)，輾轉(zhuǎn)搶回來(lái)的。“有個(gè)施工隊(duì)告訴我們?cè)谀牟鹆藗€(gè)老屋，有個(gè)門(mén)楣被一個(gè)廈門(mén)人買(mǎi)去了，于是我們就跑去廈門(mén)，高價(jià)買(mǎi)回來(lái)了。”張宇昊說(shuō)。
這個(gè)門(mén)楣雖然時(shí)間久遠(yuǎn)，失去了光澤，甚至有些地方有被砍過(guò)的痕跡，但仔細(xì)看，雕工十分細(xì)膩，上面雕刻著的嶺南佳果荔枝、佛手瓜等栩栩如生，“佛手瓜是西樵特產(chǎn)，題材非常有本地特色，所以我們一定要拿回來(lái)。而且這個(gè)木雕工藝是我見(jiàn)過(guò)最好的。”張宇昊說(shuō)，廣東省博物館幾次三番上門(mén)想把這個(gè)門(mén)楣請(qǐng)到博物館去，但他舍不得。
愿景
打造嶺南文化館喚起鄉(xiāng)愁
如今，保護(hù)傳統(tǒng)文化已經(jīng)漸漸成為政府主導(dǎo)的一項(xiàng)事業(yè)，張宇昊也不再是孤軍奮戰(zhàn)。仙崗村是佛山第二批活化的古村落，2016年，丹灶鎮(zhèn)政府投入700多萬(wàn)元用于修復(fù)村內(nèi)古建筑，以及改造入村通道、統(tǒng)一古村旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等工程。
在此契機(jī)下，在丹灶土生土長(zhǎng)的張宇昊，深感自己有一份使命，“把珍藏的藏品分類(lèi)，開(kāi)一個(gè)個(gè)主題展館，用這些古董來(lái)重塑一座座古建筑，喚醒現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁。”于是，他們成立了公司專(zhuān)門(mén)運(yùn)作，仙崗書(shū)院成為了張家父子的第一個(gè)展館，他們希望把仙崗村打造成佛山文化名片。
如今走進(jìn)仙崗書(shū)院，滿(mǎn)眼看去盡是一塊塊木構(gòu)件、家具、屏風(fēng)、楹聯(lián)……在這里似乎都能找到嶺南文化的根與魂，不少游客慕名而來(lái)。
書(shū)院最為別致的當(dāng)屬古舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)并非仿古設(shè)計(jì)，而是張氏父子利用明清、民國(guó)時(shí)期的藏品改造而成。“這是從八千多件木雕中篩選出來(lái)一百多件金漆木雕，花了近半年時(shí)間去修復(fù)，然后逐件鑲嵌拼接而成的。”
搭臺(tái)唱戲，有戲舞臺(tái)才有生機(jī)。“我母親出生于粵劇世家，有很多這方面的資源。”張宇昊說(shuō)，古舞臺(tái)搭完一周后，國(guó)家一級(jí)演員、著名粵劇宗師林小群師徒專(zhuān)場(chǎng)演出就選在此。隨后“林小群粵劇藝術(shù)傳承基地”在此揭牌，這里成為了粵港澳曲藝“發(fā)燒友”聯(lián)誼、培訓(xùn)的聚集地。
粵劇聲不時(shí)從仙崗書(shū)院飄出來(lái)，讓這個(gè)沉睡多年的古書(shū)院重新煥發(fā)生命力。按照張氏父子的規(guī)劃，他們準(zhǔn)備建設(shè)兩層的雅座，做成茶樓的形式，供戲迷和游客喝茶聽(tīng)?wèi)颉?/p>
“我們的嶺南文化特色藏品太多了，雖然精品不如陳家祠，但數(shù)量和種類(lèi)應(yīng)該是最齊全的。”張宇昊說(shuō)，他的“野心”不止一個(gè)仙崗書(shū)院，他希望將現(xiàn)有收藏品分類(lèi)，形成一個(gè)體系，然后打造多個(gè)主題館，比如武術(shù)館、嶺南飲食文化館、傳統(tǒng)工藝館、民俗館、粵劇館……讓人們?cè)谒恼桂^中，讀懂嶺南文化，喚起百年鄉(xiāng)愁。
